علل الشرایع؛ وقتی انسان از «چه» به «چرا» میرسد
بسیاری از انسانها عمل را میبینند؛ اما انسان عمیق به دنبال حکمت پشت عمل میگردد.
«علل الشرایع» اثر ارزشمند شیخ صدوق رحمهالله یکی از آثار مهم حدیثی شیعه است که تلاش میکند با بهرهگیری از روایات پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله و اهلبیت علیهمالسلام، پردهای از حکمتها و علتهای نهفته در پشت برخی احکام، آفرینشها و معارف دینی کنار بزند.
این کتاب درباره پرسشهایی از جنس دیگری است:
چرا نماز واجب شد؟
چرا روزه تشریع شد؟
چرا برخی احکام چنین قرار داده شدهاند؟
حکمت برخی آفرینشها چیست؟
چرا موجودات و انسانها چنین ویژگیهایی دارند؟
و چه اسراری در نظام الهی جهان وجود دارد؟
دین؛ فقط مجموعهای از دستورها نیست
گاهی ممکن است انسان دین را فقط مجموعهای از بایدها و نبایدها ببیند.
نماز بخوان.
روزه بگیر.
حلال و حرام را رعایت کن.
اما در نگاه اهلبیت علیهمالسلام، پشت هر دستور الهی، حکمتی وجود دارد.
حتی اگر انسان همه آن حکمتها را نداند.
علل الشرایع تلاش میکند بخشی از این حکمتها را از زبان معصومان علیهمالسلام به ما نشان دهد.
کتابی برای ذهنهای پرسشگر
انسان عمیق فقط نمیپرسد:
«چه کاری انجام دهم؟»
میپرسد:
«چرا باید این کار را انجام دهم؟»
این سؤال، سؤال یک ذهن زنده است.
علل الشرایع برای همین روحیه نوشته شده است.
برای انسانی که میخواهد ارتباط میان ظاهر شریعت و باطن حکمت را بهتر بفهمد.
از احکام تا اسرار آفرینش
یکی از ویژگیهای خاص این کتاب، گستردگی موضوعات آن است.
علل الشرایع تنها درباره احکام فقهی سخن نمیگوید.
در آن روایاتی درباره:
حکمت برخی عبادات؛
فلسفه برخی احکام؛
علت نامگذاریها؛
آفرینش انسان و موجودات؛
برخی وقایع تاریخی؛
معارف اعتقادی؛
گردآوری شده است.
به همین دلیل، کتاب فقط یک اثر فقهی نیست؛ بلکه تلاشی برای نگاه کردن به جهان از زاویه حکمت الهی است.
شیخ صدوق؛ حافظ میراث حدیثی شیعه
شیخ صدوق رحمهالله از بزرگترین محدثان شیعه در قرن چهارم هجری است.
دورانی که حفظ و انتقال میراث روایی اهلبیت علیهمالسلام اهمیت فراوانی داشت.
آثار او نقش مهمی در انتقال معارف حدیثی شیعه به نسلهای بعد داشتهاند.
علل الشرایع نیز یکی از همین تلاشهاست؛ کتابی که بخشی از پرسشهای معرفتی انسان را با تکیه بر روایات پاسخ میدهد.
حکمت؛ پلی میان عقل و وحی
یکی از زیباییهای این کتاب همین نقطه است.
نه عقل را کنار میگذارد.
نه وحی را به برداشتهای شخصی محدود میکند.
بلکه تلاش میکند نشان دهد میان دستورات الهی و حکمت، رابطهای عمیق وجود دارد.
انسان مؤمن فقط فرمان نمیبرد؛
میفهمد.
و هرچه فهم عمیقتر شود، عبادت نیز عمیقتر میشود.
چرا دانستن علتها مهم است؟
انسان وقتی معنای کاری را بفهمد، ارتباطش با آن تغییر میکند.
نمازی که فقط یک عادت باشد با نمازی که انسان فلسفه و جایگاه آن را بفهمد، یکسان نیست.
روزهای که فقط تحمل گرسنگی باشد با روزهای که انسان حکمت آن را درک کند، متفاوت است.
شناخت حکمتها، میتواند انسان را از ظاهر عمل به حقیقت عمل نزدیکتر کند.
نگاه مهموم به علل الشرایع
در جهان مهموم، هدف فقط جمع کردن اطلاعات بیشتر نیست.
هدف، عمیقتر دیدن است.
علل الشرایع دقیقاً چنین مسیری را پیشنهاد میکند:
از حکم به حکمت.
از ظاهر به باطن.
از عمل به فهم.
این کتاب به مخاطب یادآوری میکند که پشت بسیاری از چیزهایی که در دین میبینیم، جهانی از معنا وجود دارد.
کتابی برای کسانی که میخواهند بفهمند
علل الشرایع مناسب کسی است که نمیخواهد فقط پاسخ داشته باشد؛
میخواهد مسیر رسیدن به پاسخ را نیز بشناسد.
برای کسی که پرسشهای دینی دارد.
برای کسی که به معارف اهلبیت علیهمالسلام علاقهمند است.
برای کسی که میخواهد ایمانش از عادت، به معرفت تبدیل شود.
چرا علل الشرایع بخوانیم؟
چون یکی از تفاوتهای انسان سطحی و انسان عمیق، نوع پرسشهای اوست.
انسان سطحی میپرسد:
چه شد؟
انسان عمیق میپرسد:
چرا؟
و علل الشرایع کتابی است برای همین پرسش دوم.
برای چه کسی مناسب است؟
این کتاب مناسب است برای:
علاقهمندان به حدیث و معارف اهلبیت علیهمالسلام؛
کسانی که به فلسفه احکام اسلامی علاقه دارند؛
پژوهشگران علوم حدیث شیعه؛
کسانی که میخواهند نگاه عمیقتری به عبادات و معارف دینی پیدا کنند؛
مخاطبانی که به دنبال ارتباط میان عقل، حکمت و وحی هستند.